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L’édition 2022 de la célébration du culte « Oro » a pris son envol depuis ce dimanche, 21 août 2022 dans la commune de Sakété. Les festivités ont démarré officiellement dans tous les arrondissements par une cérémonie d’ouverture devant la forêt sacrée. De Sakété 1 à Ita-Djèbou sans oublier Aguidi, Yoko, Takon (à l’exception des villages du centre), Ita-Gbokou et Sakété 2, la première fermeture a eu lieu lundi 22 août dans la plupart des arrondissements. Ceci, pour permettre la cérémonie du premier jour encore appelée « Etutu Oro ». Par ailleurs la deuxième fermeture ou « Eta Oro » a été entamée ce mercredi, 24 août 2022 dans tous les arrondissements de Sakété. Quant aux troisième « EJE ORO » et quatrième fermetures « Eta dogou Oro », elles sont respectivement prévues le lundi, 29 août 2022 et mercredi, 07 septembre 2022. Notons qu’en prélude au démarrage des festivités, une conférence publique a été organisée la veille notamment le samedi, 20 août 2022 sous le parrainage du ministre des enseignements maternel et primaire, Salimane Karimou. Ceci, dans l’optique de mieux faire connaitre cette divinité, ses potentialités et sensibiliser au retour des bonnes pratiques de ce culte pour le bien de la communauté. «Le culte Oro dans l’aire culturelle Nago-Yoruba : importance, impacts socioculturel, économique et environnemental ». Tel est le thème de la conférence publique organisée par l’Institut de recherche en éducation pour le développement (Irede) dont le ministre Salimane Karimou est le promoteur. Les échanges ont connu la participation notamment des dignitaires et adeptes du culte Oro, des acteurs culturels et autres invités. Ces derniers ont harmonisé leurs connaissances sur les origines d’Oro, son organisation, ses sous variantes et ses manifestations spirituelles et physiques telles que l’émondage des arbres, les rameaux, la voix de cette divinité et la forêt sacrée. Au cœur des échanges également, les fonctions de cette divinité notamment celles mystiques à savoir conjurer les malheurs et opérer les guérisons et celles éducatives permettant aux jeunes initiés d’acquérir des connaissances ésotériques et le savoir-vivre en communauté, notamment le courage et le respect des aînés sans oublier les fonctions environnementales avec la protection de l’environnement et de la biodiversité. Pour la plupart, la divinité Oro mérite d’être restaurée notamment par la sensibilisation des dignitaires qui doivent s’approprier les bonnes pratiques telles qu’elles se faisaient par le passé. Des échanges ont aussi porté sur l’aspect culturel de ce culte tel que les chants, les danses et les tambours ainsi qu’aux retrouvailles qui doivent être promues. Pour l’autorité ministérielle, cette fête identitaire doit pouvoir contribuer dans une large mesure à la résolution des problèmes socioéconomiques des populations concernées. Notons que la causerie s’inscrit dans une dynamique de sensibilisation pour limiter les abus et déviances qui s’observent souvent sur le terrain.
A.B
